-
阿弥陀佛，是佛教净土信仰的主要对象，传说他是西方极乐世界的教主，能接引念佛人往生西方，故又名为“接引佛”。“阿弥陀佛”意译为“无量寿佛”等。按照《无量寿经》的说法，过去久远之时，有“自在王佛”出现...寿经》、《观无量寿经》等。根据《无量寿经》的说法，西方极乐世界无上庄严，其地面，完全是由金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、车磲（一种海生物的壳，可作装饰品）、玛瑙七种宝物铺成，色彩缤纷，富丽堂皇。这里没有四季...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23483468169.html
-
问：净土世界但指西方有，东方及他方有没有？又问：他方有净土，我们的世界有没有净土？又问：西方见性，生不生净土？西方净土与在西方见性生的净土，有何差别？修净土，仗弥陀的力量，开示指导，见无量寿经中，有参禅者，有听讲者；参禅听讲还是自修，弥陀佛无非是指导开示；如无量寿经中说：还有一日夜者，或七日七夜者，一劫七劫十二劫者，方能见佛闻法，人间一百年为西方一昼一夜。
又问：如我见解，在娑婆世界...
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14282110980.html
-
)菩萨所造之论典，北魏菩提流支译。全称无量寿经优婆提舍愿生偈。又称净土论、往生净土论、无量寿经论、无量寿优婆提舍经论、无量寿经优婆提舍、愿生偈。收于大正藏第二十六册。本论依无量寿经作愿生偈、赞叹极乐...寿经、观无量寿佛经、阿弥陀经等三部经合称三经一论。
前面所说五种功德门，何谓五种功德门？谓往生极乐净土所得之五种景相，又称为功德五念门，五果门，解释如下：
一、近门：初至净土，入大乘正定聚，...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14224712474.html
-
二十四部，此经为解脱首楞严三昧法门，能成就圆满佛道，不遭魔业，成就菩提圣果；法华坛设在接引殿，恭诵《大乘妙法莲华经》二十四部，诵读此经能行大悲愿，得大加持；诸经坛设在弘法楼，恭诵《佛说无量寿经》、《观无量寿经》，《大方广佛圆觉经》各二十四部，阐述各种解脱法门，除一切横逆不顺与业障；净土坛设在观音殿，诸位法师领众念佛七日，祈求自身、亲人命终及亡灵往生净土。整个坛场经声朗朗，梵音阵阵；法云普被，三有...
重庆华岩寺
|华岩寺举行盛大水陆法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/16060918571.html
-
经心地品》、《金刚经》等；华严坛：恭诵《华严经》；法华坛：恭诵《大乘妙法莲华经》；楞严坛：恭诵《大佛顶首楞严经》；诸经坛：恭诵《观无量寿经》、《佛说无量寿经》、《大乘金光明经》等；延寿坛：恭诵《药师...
佚名
|水陆|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/16594730563.html
-
净土宗大义 此宗以信愿行三种资粮，求生阿弥陀佛极乐世界为宗旨，故称为净土宗。佛在耆阇崛山中，说《无量寿经》。在王舍城，说《观无量寿经》。在祗树给孤独园，说《阿弥陀经》。世亲菩萨造《往生论》。此宗所依不出三经一论。一、《无量寿经》，明阿弥陀佛，因位愿行，以及果上功德。二、《观无量寿经》，说往生净土之行业。三、《阿弥陀经》，示净土庄严，及执持名号，诸佛护念之利益。《往生论》，总摄上三部经，证明往生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06583347682.html
-
;原本湘潭信士周詒朴偕室佘氏捐资敬刊”。可知，金陵本所据的底本，就是周詒朴的原刻本。
金陵本收录《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》、《普贤行愿品》四种，书前有魏源《净土四经...》未予收录。而《净土四经》中的《无量寿经》，乃是魏源依据后汉·支娄迦谶译《无量清净平等觉经》（二卷）、吴·支谦译《阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》（二卷）、曹魏&...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07132149797.html
-
。在个人信仰上，他们都归依佛教，受菩萨戒，信奉净土宗。魏源在佛学上的重要贡献，是他对佛教界及中国近代佛学研究产生过重要影响的《无量寿经》的会译和《净土四经》的编定。清末杨仁山居士创立金陵刻经处后刻印的第一部经典便是经魏源手定的《净土四经》，1981年金陵刻经处恢复时首先刊印的仍为此经。他所会译的《无量寿经》曾备受净宗学人之称誉，是夏莲居会集本出现之前之最善本，具有重要的学术价值，在中国佛教近代净宗...
张景岗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16245759982.html
-
“一生补处”：菩萨阶位的最高位，即等觉位。或译作一生所系。因经此生的系缚即可补佛位处，故称一生补处，略称补处。
《无量寿经》卷上：“他方佛土诸菩萨众来生...处有灭度与因果不二的关系。然而就《无量寿经》言，往生者虽不能在极乐世界补其佛处，但具有至十方佛土任何世界补佛处之德，所以称为一生补处菩萨。
...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10141978138.html
-
最近念佛懈怠了，深受世法侵扰，在不知不觉中怀疑佛智佛力。知道今晚才突然明白，感谢父亲。
今晚，我是有生第一次真心感谢父亲。
今晚在学习无量寿经时，我自然仗着自己的世智辩聪，白话无量寿经。在学到四十一品惑尽见佛最后时，父亲突然感叹真的是大乘。我刚刚还在解释父亲念佛的感应不可思议，突然父亲赞叹无量寿经不是小乘，真的是大乘啊！我不知他的感叹从何而来？到现在也不明白。感到佩服...
难了放下
|孝亲|父亲|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/05212984448.html